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  • 法海释疑——妙莲老和尚开示

    rdquo;,地狱之苦是多么的苦,不要说地狱苦,光是病苦就够你受了,要时常想到这些。想要不病、不苦,若不修行,如何解除这些苦?这点要知道!   问:对已死的人要不要助念?   答:助念不但对死者有利益...

    妙莲法师

    问题|捐赠|妙莲|发心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/04434822421.html
  • 证严法师:清净的智慧

    了,丧礼中避免喧哗,程序力求庄严肃穆,简单隆重:一则避免浪费,二则亦可提高丧礼水准。      ⊙佛教教人往生后,需要二十四小时助念,不可移动。而如果发愿后将躯体捐出,是否不得往生善处?    ...几年就走了,能促使你们夫妇了悟人生,因而进入佛门,这将是他这短短一生中最大的功德了,是不是?      ⊙有时去助念,病人一口气一直断不了,有人就建议念往生咒,助他往生,这样可以吗?    多为他...

    证严法师

    证严|智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20233623446.html
  • 无常的觉醒

    坟场走走;遇到有人临终,我们去助念。今天我助他,明天就是换别人助我了。要在实修上努力,不要只是在理论上大家都会说无常,等一下又是说无常所以肚子饿了,赶快去吃美味的素菜啊。实修无常是要在比较重大的事情上去...正在打战的,我们是超出天堂,都差不多已经到极乐世界了。   十九、问:帮人临终助念,自己得什么好处?   答:其实每个人都会死,但是又没有机会练习一下(听众哄笑)。所以,去临终助念是最接近练习...

    林钰堂博士

    |无常|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20254324529.html
  • 重庆华岩寺弘法讲经《地藏菩萨本愿经》(四)

    神识惛昧,不辨善恶,乃至眼耳更无见闻。 “阎浮提男子女人临命终时,神识惛昧,不辨善恶,乃至眼耳更无见闻。”我们见人临终时这样现在就该警觉。临终时有人助念是非常幸运的,借助法宝,咒力等都可帮助亡人投生善道。...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺弘法讲经《地藏菩萨本愿经》(四)|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/03213528405.html
  • 慧律法师语录精华全集(三)

    现在的事情,现在的执着、分别、颠倒见,你就一定要把它处理好,靠着临命终别人助念,叫作赌博。   1120.记住喔!修行它有个诀窍,叫做:不要被相粘住。这一句话就是修行的关键。   1121.万法...

    慧律法师

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21190037631.html
  • 李炳南老居士與台灣佛教(二)

    络绎不绝跪在地上匍匐到李老师卧榻助念的神情,即可知弟子痛失良师的心情。  李炳南居士大事年表  净军敬编   名号:讳艳,字炳南,号雪卢、法号德明。别署雪僧、雪叟、雪野、海沤、一沤。  籍贯:世居山东省、...

    于凌波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001939019.html
  • 雪廬老人的淨土思想

    成立、助念的安排,這豈不又是一種教化上的一大善巧。  ●淨土思想的驗證  一種思想,如果沒有行動的配合,沒有結果,那也不過徒為一思想而已,那是平面的,沒有生命的。說淨土有多好又多好,有什麼憑據?不錯,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001939020.html
  • 从西洋到西方

    方式加以助念、安葬,许多家庭便因此结下深厚的佛法因缘,而开始信佛拜佛了。(5)因一经、一句、一字相应而渐渐学佛之佛弟子 与禅门佛教文化中心因缘深厚的圣佶师父,在其尚未出家前,原本是从事律师行业...

    许景量 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180939145.html
  • 五十三参与人间佛教(下)

    正念的方法。临终助念,一种是要帮助平常有念佛功夫的人让他得以保持正念,一种是平常不修念佛法门的人,藉着助念,让他临终在念头上得到一个依靠。后者因为平常没有底子,效果不易保证。唯有前者因为平常功夫已有...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242539604.html
  • 地藏菩萨本愿经唯识观(三)

    ;由因灭故,则缘亦灭,由缘灭故,则果亦灭;所以才说,经声佛号一历耳根,无间重罪,顿时消灭,诚非虚语。但助念者,也不可有「生意眼」与「儿戏心」,当以「深心」「直心」自我忏悔,然后助念;若不奏奇效,十方...

    赵亮杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333240279.html